المستوى المطلوب: السنة الثانية ل.م.د
* الاطلاع على أهم الدراسات العربية التي مهدت للدرس النقدي و الإلمام بماهيته وحدوده و بالتالي:
التأسيس النظري للدرس النقدي العربي .
محاضرة 3 : النقد الأسلوبي في النقد العربي المعاصر:
المدة الزمنية: ساعة و نصف.
الأهداف التعليمية :
* الاطلاع على أهم الدراسات العربية التي مهدت للدّرس الأسلوبي و الإلمام بماهية وحدود الأسلوب عند العرب القدماء و المحدثين و بالتالي :
· التأسيس النظري للدرس الأسلوبي العربي .
· تعزيز المعرفة بالأسلوبية العربية - إن أمكنا الحديث عنها - بعدما تم الاطلاع عليها في مقاييس أخرى ، و التي جاءت لعرض المنجز الغربي في هذا المجال .
- الدّراسات العربية في المنهج الأسلوبي :
لقد سبق الحديث عن التلقي العربي للنظرية النقدية العربية ، حيث تمت الإشارة إلى أن الحديث عن النقد العربي المعاصر هو حديث يتضمن جانبين أساسيين .
الجانب الأول : جانب الوعي الذي يكون عن طريق فعل الترجمة .
الجانب الثاني : تحويل هذا الوعي إلى فعل : أي إلى التأليف و الإبداع و الذي بدوره يكون تنظيرا و تطبيقا للمنهج الوافد .
و حديثنا في هذه المحاضرة - النقد الأسلوبي - سيتجلي ما يأتي .
- اتجاه التنظير و اتجاه التطبيق؛ أي الوعي و الفعل و الأداء ، لكن قبل هذا دعونا نقف عند مصطلح الأسلوب ، و الأسلوبية و إشكالية تعدد المصطلح أو تعدد (المداليل لدال واحد).
المدة الزمنية : ساعة ونصف .
الأهداف التعليمية :
· الالتفات إلى منهج عربي اكتسح المشهد النقدي العربي ، مخلفا فوضى مصطلحية من جهة ، و محدثا اختلافا في الرؤى النقدية العربية من جهة أخرى .
· الاطلاع على الجهود العربية في هذا المجال تنظيرا و ممارسة .
· تعزيز المعرفة عند الطالب ، خاصة بعد تناوله المنهج البنيوي في مقاييس أخرى كمناهج النقد المعاصر .
.
المدة الزمنية : ساعة ونصف .
الأهداف التعليمية :
1-الاطلاع على أهم الدراسات العربية التي تناولت الدرس السيميائي، والإلمام بماهية وحدود مصطلح السيميائي عند العرب القدامى والمحدثين .
* الأهداف التعليمية :
- إلقاء الضوء على تطور الدراسات الثقافية المعاصرة عامة ، و النقد الثقافي عند العرب خاصة .
- الوقوف على مفهوم الدراسات الثقافية و النقد الثقافي .
- الإلمام بأهم بالجهود العربية في هذا المجال ، خاصة عند عبد الله الغذامي .
يرتبط الشعر بثابتين اساسين يميزانه عن باقي الاعمال الأدبية؛ وهما الموسيقى والصورة، حيث ذهب بعض الباحثين وعلى رأسهم "جابر عصفور" الى ان الصورة هي الأساس الشعري، «فالشعر تعبير بالصور» بل هو «ضرب من النسيج وجنس من التصوير» على حد رأي "الجاحظ".